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第158节(1 / 3)

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“嗯,今天早上才发布的,在网上已经开始疯传了。而且我看到好多社交媒体,还有包括脸书上的朋友都在推荐秦导的《剑》,现在应该随处可见了吧。”

“我想查一查,大家对于这一次秦砚宣传片的评价。”

卡尔满脸的不以为然,他说:

“拍得这么好,还有什么好查的?肯定会特别受欢迎。”

孔修明没有解释,他第一时间打开的当然是自己在灯塔国经常所使用的脸书、油管等网站,才发布几个小时,评论已经上千条。

这已经是当下期待值最高的电影预告片、最精彩的视频才能拥有的数据。

果然如同卡尔所说,这些网站上面对于《剑》的评价,清一色都是赞美。

“哇,这还是我第一次看到如此激烈的华国武侠,这种打斗时代太刺激了。”

“我原本以为华国人都会奇怪的功夫,他们可以能飞檐走壁,他战斗也是那种轻飘飘的感觉。这一次看到硬碰硬的刀剑比拼,感觉真的很爽快。”

“我也没有想到,华国的女人居然这么强大吗!她们可以和男人对抗!而且华国的古代的时候,女人可以上战场吗?我对于华国和古代女性的了解,仅限于迪士尼拍摄过的动画片《花木兰》。”

“对!我相信秦砚肯定是一个女权主义者!”

“不,秦砚肯定一个力量的追求者,这种暴力美学,秦砚实在太厉害了!”

当看到这些评论的时候,孔修明终于知道自己的担忧从何而来了。

因为《剑》实在太符合西方的审美了,看得出秦砚明显是在刻意的迎合西方观众。

不仅仅是拍摄方式、画面表现,甚至连“女性士兵”这些元素都有在迎合西方现代社会,从而与华国的真实历史产生冲突。

其实孔修明到灯塔国读书后,他越发感受到了不同文化之间的审美差别。

从小接受不同美术的熏陶,公众对于电影的画面就有不一样的倾向。

最简单的例子,华人喜欢水墨画,而西方人喜欢油画。

前者注重线条、浓淡、深浅,而后者注重透视、光线、构图。

这明显就是不同的美学追求与标准。

秦砚这一次用西方喜欢的标准进行创作,甚至比《地球要塞》等作品更加偏向西方。

想到这些问题,孔修明越想越头疼。秦导这是要做什么?他就不怕被国人批评吗?

卡尔也在一旁看着孔修明在网速上查询各种消息,他还以为孔修明就是在担心秦砚,他说道:

“你看大家对于《剑》的评价是不是特别好?你要相信秦砚拍摄的宣传片,怎么可能会出现问题。”

可孔修明的表情不仅没有因此而放松,反而越加的严峻。

孔修明立刻又打开了华国的相关网站,比如说像怪味豆和水滴视频。

虽然孔修明以前也知道这些网站,你害怕他以前并不是电影迷,从来没有使用过。

孔修明甚至还在想要在什么地方才能够看到评论,结果孔修明发现自己完全多虑了。

根本不用他可以寻找,两个网站的首页就是《剑》的截图与链接,而一点开就能看到网友们对于《剑》的评价。

果然和孔修明担忧的一样,网友们对于《剑》明显不喜。

不得不说,秦砚无论是在国内还是国外,都备受关注。

哪怕秦砚特别突然的发布了预告片,还是有很多人第一时间进行评论。

“虽然秦导拍得很精彩,但是总觉得哪里怪怪的,这真的是秦导拍的吗?这真的是我们的国家的传统文化吗?”

“我怀疑秦砚是不是真的懂我们国家的文化,知道什么叫做内敛吗?什么叫做含蓄吗?”

“拍一个战斗的画面,一点美感都没有,你一剑我一剑,有什么好看的。真的是浪费了谢北杨和奚芊芊如此好看的造型。”

而且《剑》是现在国内的水滴视频上发布,比灯塔国的时间足足早了12个小时。

大半天的时间,已经让《剑》在国内的网络上彻底沸腾了,越来越多的人,参与了对于《剑》的讨论。

网上已经有一些人开始对于秦砚电影中的很多问题进行分析,他们很直接都说道:

“我觉得《剑》里有太多常识性的错误,你们等我慢慢分析。”

果然已经有人开始讨论秦砚在《剑》中所犯下的各种错误。

“谢北杨和奚芊芊所穿戴的凯嘉,在真正的现实世界之中是并不存在。”

“《剑》中出现的铸剑工艺也不是正儿八经的传统工艺。”

《剑》便被找到越来越多的“漏洞”。

“你们没有发现秦砚错用了很多我们国家的传统元素吗?唐三彩和元青花怎么可能同时出现?”

“你作为一个华国人都不知道这些基本的常识吗?你这是让国际友人对我们的文化产生误解。”

“对,我看到外国已经有人开始讨

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