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成公卷十八起十一年尽十八年(7 / 8)

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因见其自今后百代之王正所当用之月也。注“三王之郊”至“制也”解云:三王之郊,一用夏正者,易说文也。既用夏正,而此传特言用正月上辛者,但春秋之制也。春秋因鲁以制法,令自今以后之郊,皆用周之正月故也。注“不郊则不日”解云:即僖三十一年“夏,四月,四卜郊不从,乃免牲,犹三望”;成七年“春,王正月,鼷鼠食郊牛角,改卜牛”夏五月“不郊犹三望”之属,是不郊则不日之文也。

或曰用然后郊。(或曰:用者,先有事,存后稷神名也。晋人将有事于河,必先有事于恶池。齐人将有事于泰山,必先有事于蜚林。鲁人将有事于天,必先有事于泮宫。九月郊尤悖礼,故言用,小大尽讥之,以不郊乃讥三望,知郊不得讥小也。又夕牲告后稷,当在日上,不当在日下。恶,如字,又火吴反。池,如字,又大河反。蜚,芳尾反,又音配。泮,音判,本又作“郊”拴,音全。)

[疏]注“晋人将有事”至“于泮宫”解云:即礼器云“鲁人将有事于上帝,必先有事于泮宫”注云“上帝,周所郊祀之帝,谓苍帝灵威仰也。鲁以周公之故,得郊祀上帝与周同。先有事于泮宫,先后稷也。告之者,将以配天先仁也。泮宫,郊之学也。诗所谓泮宫也,字或为“郊宫”;“晋人将有事于河,必先有事于恶池”郑注云“恶当为‘呼’,声之误也。呼池呕夷,并州川”;“齐人将有事于泰山,必先有事于配林”注云“配林,林名”是也。注“以不郊”至“讥小也”解云:即僖三十一年“夏,四月,四卜郊不从,乃免牲,犹三望”传云“犹者何?通可以已也。讥不郊而望祭也”何氏云“讥尊者不食而卑者独食”也。注“又夕牲告”至“在日下”解云:言古礼,郊之前日,午后陈其牲物,告牲之于后稷,则知此经宜云九月用,辛丑郊。

晋侯使荀来乞师。(,乙耕反。)

冬,公会单子、晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐人、邾娄人伐郑。

十有一月,公至自伐郑。(月者,方正下壬申,故月之。)

[疏]注“月者方”至“月之”解云:正以凡致例时,故此解之。言正下壬申者,欲正壬申为十月之日,是以不得不言十一月以来之。

壬申,公孙婴齐卒于轸。非此月日也,曷为以此月日卒之?(据下丁巳朔,知壬申在十月。,力之反。轸,之忍反,左氏作“”梁作“蜃”)

[疏]“卒于轸”者。解云:正本作“辰”字。注“据下丁巳”至“十月”解云:即下“十有二月,丁巳,朔,日有食之”是也。十二月丁巳朔,逆而推之,则丁亥为十一月朔日,又逆而推之,即丁卯为十月十一日矣。即从丁卯数之,戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申,然则壬申乃为十月十六日,故云据下丁巳朔,知壬申在十月矣。

待君命然后卒大夫。曷为待君命然后卒大夫?(据昭公出奔卒叔孙舍。)

[疏]注“据昭公”至“孙舍”解云:即昭二十五年“九月,已亥,公孙于齐”“冬,十月,戊辰,叔孙舍卒”;三十二年冬十二月“公薨于乾侯”是也。

前此者,婴齐走之晋。(不书者,以为公请除出奔之罪也。为,于伪反,下文“为公”同。)

[疏]注“不书者”至“之罪也”解云:其请公者,谓上沙随时也。

公会晋侯,将执公。婴齐为公请,公许之反为大夫。归,至于轸而卒。(十月壬申日。轸,鲁地。)无君命,不敢卒大夫。(国人未被君命,不敢使从大夫礼。)公至,(十一月至是也。)

[疏]注“十一月”至“是也”解云:“十有一月,公至自伐郑”是也。若以上传言之,则婴齐之请,鲁侯许之,皆是沙随时也。若在沙随会时,即在伐郑之上,何故待公伐郑之还乃始卒之?正以成公许之,实在沙随,但婴齐未还,公又伐郑,伐郑未归,婴齐巳卒,国人不闻公命,未敢卒之,亦何伤?

曰:“吾固许之反为大夫。”(许反为大夫,即受命矣。)然后卒之。(善其不敢自专,故引其死日下就公至月卒之,起其事,所以激当世之骄臣。激,古狄反。)

十有二月,丁巳,朔,日有食之。

邾娄子ㄑ且卒。(ㄑ且,俱缚反;下子馀反。)

晋杀其大夫、州、至。

楚人灭舒庸。(舒庸,东夷。道吴围巢。)

[疏]注“舒庸,东夷。道吴围巢”解云:出左氏。考诸旧本,亦有无此注者。

十有八年,春,王正月,晋杀其大夫胥童。庚申,晋弑其君州蒲。(日者,二月庚申日。上系于正月者,起正月见幽,二月庚申日死也。厉公猥杀四大夫,臣下人人恐见及,以致此祸,故日起其事,深为有国者戒也。)

[疏]注“日者”至“申日”解云:正以文十八年冬“莒弑其君庶其”传云“称国以弑者,众弑君之辞”注云“一人弑君,国中人人尽喜,故举国以明失众,当坐绝也。例皆时者,略之也”然则称国以弑者例书时,而此书日,故解之。而昭二十七年“夏,四月,吴弑其君僚”何氏云“月者,非失众见弑,

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